气侠立名 廉颇后人

　　廉范(生卒年不详)，字叔度，赵将廉颇之后，汉代右将军廉褒之曾孙。其郡望，《后汉书》记载为京兆杜陵(今西安东南)人，这应该是廉褒后人落籍于长安，而廉褒本人则是陇西襄武人。这也反映出，一代名将廉颇的后代开枝散叶，祖国的东西南北都有其后人。

　　廉范虽身出名门，但身世坎坷。其祖父廉丹任益州牧，居方面之重；父亲任职不详，因遭遇蜀中之乱(估计是公孙述之乱)，客死他乡。年仅15岁的廉范扶棺千里归葬，备尝艰辛，九死一生。蜀中太守张穆两次欲资助他，他都予以婉拒。这样的经历，也磨练了他坚韧的意志，锻造了他临财不苟的品质。

　　廉范初仕做陇西太守邓融的功曹。对于任何仕子而言，初仕都具有特殊意义，可廉范的初仕却遭遇了麻烦，因为邓融身陷法网。廉范看到邓融已经无可避免，所以他借机辞职，前往洛阳，做了廷尉狱的狱卒。他知道，邓融最终必然会被羁押在廷尉狱，到那时，他就有条件去照顾邓融。最终邓融果然被羁押于此。廉范改姓名侍卫邓融，直到邓出狱及亡故，他也从未吐露真名。他不想借此扬名，哪怕承受邓融的误解也在所不惜，因为他此心光明，问心无愧。

　　后来，廉范做过云中、武威、武都、蜀郡等地的太守。在云中，他率军民奋力抵御匈奴的侵扰，在武威、武都，他“随俗化导，各得治宜”(《后汉书》本传)。在蜀郡，成都平原物阜民丰，百姓屋宇间隙狭小，最怕着火，郡守为了防火，下令禁绝百姓夜间作业。这显然是因噎废食之举。廉范到任后，宣布废除此令，只是严厉督促百姓存储够灭火的水就行。这样一来，极大地方便了百姓生活，百姓为之作颂歌：“廉叔度，来何暮？不禁火，民安作。平生无襦今五绔。”这是典型的体恤民情、移风易俗之举，可以看作是地方官员以人为本、积极作为的典范。

　　廉范还与洛阳庆鸿是刎颈之交。这也耐人寻味。首先，这是廉氏家族文化的体现。因为“刎颈之交”首见于廉颇、蔺相如的故事，廉、蔺二人和好之后，“为刎颈之交”(《史记？廉颇蔺相如列传》)。廉颇之后，廉氏为豪宗，且“世为边郡守”，这说明廉氏将门，具有豪情尚武的传统。廉范与庆鸿再次联袂出演，一定程度上可以看作是廉范的自我身份认同和家族文化展示。其次，廉、庆的“刎颈之交”，也能印证廉范“以气侠立名”(《后汉书》本传)的个性特质。

　　廉范临财不苟甚至挥之如土，做了好事不为扬名，只求问心无愧，这正应和了“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的古训，谓之大丈夫可，谓之君子可，谓之仁侠节义亦可。总之，其所作所为，都是我们所向往、赞赏和乐见的。(执笔：清辉编辑：王丽娜)